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  • 从中国佛教在北传佛教中的地位看当代中国的佛教教育

    天台宗创始人智顗的《摩诃止观》、《法华玄义》；三论宗吉藏的《三论玄义》等著作；华严宗法藏的《华严五教章》，澄观的《华严经随疏演义钞》、《华严法界玄镜》、宗密的《华严原人论》等；禅宗的记述六祖慧能生平和...中国形成，然后才传到东亚各国，也表现在东亚各国的佛教所依据的基本经典、各个教派所奉的最初的教祖和教义体系等方面。北传佛教所依据的包括大小乘经、律、论在内经典，是译自印度、西域的梵文、“胡文”经典，在翻译...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 漫谈儒释道“三教的融合”

    解决儒家最关心的心性问题，在沟通儒佛方面，大开方便法门。之后，华严宗大师澄观，博习儒典，在其著作中，以儒释佛，随处可见。至其弟子宗密，融通儒佛的工作更为深入。他所著的《华严原人论》，把儒家、道家、佛教...均见《揅经室续集》卷三），此说可供参考。 [5] 梁启超在《儒家哲学》一文中说：“欲知宋学渊源，可以看这两篇文章，一篇是《原人论》，佛徒宗密所作，一篇是《复性书》，儒家李翱所作。”又说：“自唐末起...

    楼宇烈

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  • 读太虚大师大乘三宗说之感想

    三宗、天台、贤首、法相，无三论之名。三论宗之真相湮没，不复为人所知。末元之后，法相亦论为贤首之附庸。性宗心目中之般若三论，法相唯识，早在唐时，已见仁见智，见其所见。宗密华严原人论具在，犹可考知。我国...言教者，唯立无破。以开示果地证得之圆成实令起信，策发因地信及之圆成实使求证，则遍计执自然远离而依他起自然了达故。此以华严、法华等经，起信、宝性等论为其代表。所宗尚则在一切法皆即真如。而其教以能起信求证...

    单培根

    佛学论文|因明|五明

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  • 《华严经》在中国流传概述

    会颂释章》一卷，《华严心要法门》一卷，《五蕴观》一卷，《华严经行愿品疏》十卷，《华严经入法界品十八问答》一卷，《华严悬谈》(．《华严玄谈》)九卷等。　　唐宗密。的重要著述有：　　《华严原人论》一卷。本...《华严经疏注》一百二十卷、《原人论发微录》三卷、《华严普贤行愿修证仪》二卷，道亭的《华严一乘教义分齐章义苑疏》(《华严五教章义苑疏》)十卷，义和的《华严念佛三昧无尽灯》一卷，辽鲜演的《华严经玄谈决择》...

    高振农

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  • 从北传佛教看当代中国的佛教教育

    宗派创始人的著述来建立自己的教义主张。天台宗创始人智顗的《摩诃止观》、《法华玄义》；三论宗吉藏的《三论玄义》等著作；华严宗法藏的《华严五教章》，澄观的《华严经随疏演义钞》、《华严法界玄镜》、宗密的《华严原人论》等；禅宗的记述六祖慧能生平和禅法的《六祖坛经》等等，都反映出既忠于佛教的传统和基本精神，又不墨守传统，富于创造的风格。朝鲜高丽王朝的知讷创立曹溪宗，日本镰仓时代净土宗、真宗、日莲宗等新教派的...

    不详

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  • 论宗密的方法论模式

    序》卷一。）　　佛教自浅之深，略有五等……（注：宗密：《华严原人论》（后简称《原人论》），斥偏浅第二。）　　深必该浅，浅不至深。（注：宗密：《都序》卷二。）　　会前所斥，同归一源，皆为正义。（注：宗密...，页302。）吕澄先生断定他的思想“代表了中国佛家最高峰的思想”（注：吕澄：《华严原人论通讲》，载《社会科学战线》，1990年第3期。）。然而，毋庸讳言的是，与其他禅宗徒，特别是后期五家七宗禅宗风气...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛性论与程朱人性论重建

    归 之于气质之性，为天命之性找到了人间寓所和作用对象。　　在佛性论者看来，人及一切现象的本然之体，就是“初唯一真灵性，不生不灭，不增不减 ，不变不易，昭昭不昧，了了常知”（华严宗密《华严原人论》）。...　　程朱理学兼综释老而归本孔孟的总体特征在其进行的人性论重建中表现得尤为突出。这里 所 谓的人性论重建，是指程朱理学家们在先秦和汉唐儒家人性论的基础上，吸收和汲取佛性 论的思想资料，对儒家人性论进行...

    韩焕忠

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  • 从宗密的禅教一致论到延寿的禅教融合论——禅教合一思想源流述略

    念知见”而达到佛的境界。　　以上禅的三宗与教三种相应。这里所说的三教，与《华严原人论》中所说五教仅开合不同而已。这三种教即是：（1）密意依性说相教：包括五教之中的人天因果教（人天教）、说断惑灭苦乐教（...妙药。通者，了三宗不相违也。”[7]　　以上就是宗密禅教一致论的大概内容。不过，宗密虽强调禅教一致，对禅门诸宗，他以荷泽宗为正统，以荷泽禅法为最妙；对教之三种，他以华严教理为最高。他会通禅教，最终以“...

    宋道发

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  • 宗密年谱简编

    著作，总结一生的思考，这些作品包括《华严原人论》、《禅源诸诠集》(《禅藏》)等。 　　833年(唐太和七年)，54岁 　　是年，白居易作《赠草堂宗密上人》一首，"吾师道与佛相应，念念无为...大乘论》自有数本)、《智度》、《瑜伽》"(同上)等如来藏系统和唯识系统的经典。 　　是年在终南山丰德寺又以《圆觉经大疏》的思想会通《华严经》，撰成《华严纶贯》5卷，"长庆二年，...

    董群

    佛学论文|因明|五明

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  • 宋元时期佛儒交融思想探微

    的《华严原人论　　》是中国佛教史上提倡三教合一的最有代表性的著作，但是，宗密的三　　教合一，明确地以佛教作为“合一”的归趣，而儒之与道在那里充其量　　只是个铺垫，它们都是佛教的一个阶段，是佛教发展的...表现为融摄儒、道二教　　的思想。 到了宋元时期，终于出现了儒、释、道三教思想的大交融，　　作为产物，则是溶三教于一炉的宋明理学的产生。 这里不准备全面论　　述宋元时期三教合一的总体情形， 而拟通过智圆、...

    赖永海

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